La cuestión de las nacionalidades —la opresión de las naciones y las minorías nacionales— es una de las características del imperialismo desde su nacimiento hasta la actualidad y siempre ha ocupado un lugar central en la teoría marxista. Escrito en el año 2000, en este largo texto, Alan Woods y Ted Grant realizan un amplio recorrido histórico sintetizando la posición del marxismo sobre la cuestión nacional, en una exposición que abarca desde el siglo XIX hasta la actualidad. Alan y Ted también advierten a lo largo de su trabajo de las desviaciones y falsas interpretaciones que se han hecho del problema nacional, en nombre del marxismo. Un texto imprescindible.

La crisis del capitalismo español ha exacerbado los viejos demonios irresueltos en siglos, como la “cuestión nacional”; es decir, el problema de los derechos democráticos pendientes de las llamadas “nacionalidades históricas” (Cataluña, País Vasco y Galicia), incluido el derecho a la autodeterminación.

En los albores del Año Nuevo están despertándose los recuerdos de otro Año Nuevo –hace exactamente un siglo, el amanecer de 1914–, cuando millones de personas fueron a la deriva hacia el abismo como si se hubiera tratado de un sueño.

En la izquierda se ha abierto un debate sobre el modelo de Estado que debemos defender, alrededor de tres aspectos: la lucha por la República, el “ordenamiento territorial” (autonomías o federalismo), y el derecho de autodeterminación de las “nacionalidades históricas”: Cataluña, País Vasco, Galicia. Este debate no cae del cielo. La aguda crisis económica, política y social que asola al Estado español ha puesto patas arriba la estabilidad del régimen político surgido de la Transición.

En este artículo, Alan Woods trata los aspectos más relevantes del marxismo y lo relaciona con los problemas más candentes y acuciantes a los que se enfrentan los trabajadores, la juventud, y las capas populares oprimidas de la sociedad. Alan subraya la actualidad, hoy más que nunca, del pensamiento marxista y de la lucha por la transformación socialista de la sociedad.

Esta comparsa gaditana es digna de verse y escucharse, un modelo de propaganda política revolucionaria y socialista. Una denuncia mordaz y de clase al sistema capitalista y a favor del socialismo. Un reflejo vívido en el terreno de la cultura popular del ambiente de radicalización y politización crecientes que vivimos en el Estado español.

Desde el área de juventud de Izquierda Unida de Valladolid condenamos y rechazamos las brutales cargas policiales y las posteriores detenciones que se han sucedido esta mañana en nuestra ciudad tras la conclusión de la manifestación contra la Convención del PP convocada por Parad@s en Movimiento y secundada por varias decenas de organizaciones.

El pasado tres de enero la fatalidad nos arrebató una persona que dedicó su vida a conseguir una sociedad socialista donde la igualdad, la justicia y la libertad fueran más que palabras. Actualmente militante de CCOO y de IU, su trayectoria de lucha, de compromiso, y de honestidad, se inició siendo muy joven, cuando en 1972 decidió integrarse en las organizaciones socialistas con el nombre de Mikel.